“但早在13萬至10萬年前，早期智人就已經嘗試過走出非洲，然後在中東被尼安德特人一頓胖揍，趕回了非洲。”
“不要小看了尼安德特人，目前研究結果來看，尼安德特人不僅骨骼密度比智人更高，更加強壯，而且他們的腦容量都要比智人高上一些。”
“尼安德特人大腦多出的部分主要在後腦，負責運動和影像處理。”
……
宋代。
“不是心嗎？”包括朱熹在內，許多人後知後覺。
天幕講不同人類時，一直在講腦容量、腦容量，起初他們還沒覺察到不對勁，但現在就是傻子也能懂天幕的意思了。
人思考的器官不是心，而是腦。
大腦在思考一番後認為在思考的不是大腦，這話聽著可能像個笑話，但在人類文明的相當長一段時間內，真的是這樣的。
從愛爾蘭到契丹，從中國諸子百家到希臘的哲學家，在用他們聰明的大腦冥思苦想後，全都不約而同地得出了結論。
人是用心臟在思考。
孟子就認為：“心之官則思，思則得之，不思則不得也。”
荀子也覺得：“心者，形之君也，而神明之主也。”
甚至管仲也持同樣看法：“心之在體，君之位也；九竅之有職，官之分也。”
發展到宋朝，朱熹在《孟子集註》也強調：“心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也。”
西邊亞里士多德也堅決主張“心臟中心論”，認為心臟是生命和靈魂活動的中央器官。
老中醫、老西醫也都持一樣的理論，雖然無論東西方都有支援大腦中心論的反對者，但整體還是心臟中心論佔上風。
直到現代醫學的出現，人類才終於用大腦在思考得出結論：人是用大腦思考的。
古人為什麼會覺得心臟才是思考器官，因為大腦在思考這件事情其實是反直覺的。
大腦幾乎是無知覺器官，人類感受不到來自大腦的任何輸入訊號，卻可以很容易的感受到心臟與情緒的關係。
人激動、緊張的時候，就會感覺到自己的心臟在撲通撲通直跳，那麼按照樸素的歸因方法，很自然會將心臟作為與思考直接相關的器官。
當有先賢得出心臟是思考器官的結論後，那後世之人就不太好說不是了，就算有人研究後發現其實是大腦在思考。
你的意思是先賢說錯了嗎？
不過之後不會有這種情況了，反而是繼續固執認為心臟才是思考器官的人要面對質問了。
你的意思是天幕說錯了嗎？
