《天幕:分子人類學》第一百零三章 祆教/草莓教起源(2)

作者:夷吾叔遨滑小稽·16天前

“萬一真的……還是再查檢視吧。”

李時珍擔心自己寫的東西有問題不夠嚴謹害了人,決心再研究一下草莓這東西。

……

唐朝,會昌年間。

趙歸真大喜。

“這夷教果然都是奸惡之輩。”

趙歸真對李炎道。

李炎點頭,這下天幕也認證了。

……

蜀漢/季漢。

天幕出現時,經歷過夷陵之戰大敗的劉備已經快不行了,不過相比於歷史上,此位面的他為了能多看一些天幕的啟示硬是多挺了幾天。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”劉備與劉禪說,“哪怕小奸小惡之事,也不能去做,汝父德薄,勿效也。”

劉禪點頭。

……

明朝,崇禎年間。

“十字軍是你們弗朗機人的軍隊嗎?”徐光啟問湯若望。

“是。”湯若望點頭,“不過這十字軍之王……3,應該是一個遊戲,就是不知道遊戲是玩什麼的……”

“是啊。”徐光啟也好奇,“一個遊戲是怎麼和大奸大惡扯上關係的呢?”

同樣是崇禎年間,東林黨人也在好奇,他們最好奇的是這所謂P社,是類似救國社之類的東西嗎?

不止是他們好奇,歷朝歷代的人都好奇。

天幕繼續播放。

“我們都知道,祆教有血親聖婚的傳統。”

那是什麼?

李治困惑不解,卑路斯已經汗流浹背了。

“這一傳統的來源比較複雜,我們首先要知道一件事情。”

“伊朗人和印度高種姓,都屬於狹義上的雅利安人,他們在思想和社會制度上都有一定相似之處。”

記性好的天幕觀眾都點頭,這個天幕在講分子人類學時就提到過了。

“祆教起源於雅利安人的原始信仰,與印度教有著共同來源。”

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