但提起此事的是天幕，大家都更願意相信這個代表上天意志的東西，他就算撒謊也很可能會被拆穿。
最後他只能支支吾吾地說。
“這已經是以前的事情了。”
……
“神話反映到現實中，就是瑣羅亞斯德教的血親聖婚傳統。”
“瑣羅亞斯德教經典如 《丹卡德》等書詳細討論了父女、母子、兄妹三種聖婚形式。”
“母子婚姻：兒子與生母的結合，這在三種類型中被認為最殊勝。”
“父女婚姻：父親與女兒的結合，神聖程度僅次於前者。”
“兄妹婚姻：兄弟與姐妹的結合，雖然神聖，但等級最低。”
“在教義中，締結聖婚被視為能滌除罪惡、拯救靈魂的最高善行之一。”
“實際執行之中，阿契美尼德王朝的岡比西斯二世娶了自己的兩個姐妹為妻，阿爾塔薛西斯二世娶了自己的兩個女兒。”
“薩珊波斯的開國君主阿爾達希爾一世娶了自己的妹妹為妻，沙普爾一世立自己的女兒阿杜爾·阿娜希特為皇后，卡瓦德一世娶了自己的女兒桑比斯。”
“這裡我想說，我們得尊重……算了，根本尊重不了，太變態了。”
……
唐朝，上元年間。
“原來是說這回事。”李治其實也是聽說過祆教這方面風俗的，所以在聽天幕說之後……好吧，還是很震驚，但不似尋常百姓那般震撼。
關於祆教徒的血親聖婚傳統，唐朝高層是知道的，《魏書》稱波斯：諸夷之中最為醜穢矣，《隋書》記粟特人：妻其姊妹，及母子遞相禽獸。
大唐境內嚴格禁止這種婚俗，但波斯粟特人到大唐後就完全摒棄舊俗了嗎？怎麼可能啊。
只不過這些信仰祆教的胡族與其他大唐子民間不怎麼接觸，所以大唐官府也睜隻眼閉隻眼，畢竟還是要和祆教徒做生意。
只是天幕點破了這件事情就不方面繼續糊弄下去了。
如果是別人和李治說波斯人違反了大唐法律，李治只會表示：“你跟我說法律我都想笑。”
但這回是天幕點破了……李治不難想象，長安城內的祆教徒聚居地肯定會受衝擊。
“陛下。”卑路斯實在是坐不下去了，撲通一聲朝李治跪下，“您知道的，臣的妻子是突厥人，臣絕對沒有……絕對沒有……”
“愛卿放心。”李治擺手，“朕自然是相信你的，只不過你也得管管你的手下。”
“臣明白，臣明白，謝陛下恩典。”
……
唐朝，開元年間。
慧超此時寫的《往五天竺國傳》也到了西域波斯篇章。
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……
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……
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