上千儒生同聲朗讀《不周山賦》，如雷轟響傳遍天地，人間得知不周山名。
大荒之隅，有萬山之祖，與天地而生，與日月同歲，冠龍脈之祖，巍巍乎！
泠泠之撐天萬古，寂寂之立地萬歲。羲舒交替，如父舉傘，母託稚童，形巍奕，神傾蓋，蕩蕩乎！
……
儒家聖人踏遍不周山，寫下《不周山賦》，一千字盡寫不周山景情。
《不周山賦》的文意便是不周山的巍峨山勢，朗朗誦讀聲裹挾一股股氣勢磅礴的巍峨勢氣進入了不周山真意中。
顏淵丟出不周山真意，磅礴浩然氣包裹著這抹來自天上遠古第一神山的真意急墜而下。離開浩然海之初，只是拇指大小的袖珍山峰，等到下墜到下方滾滾雲海，規模已經不輸一座小山包，滑出雲海之後，更是大如千丈高山，每往下落一分便增長一分。
此山不只是大，不止是氣勢雄偉，更有一種歲月悠悠萬年長的蒼茫古意，彷彿此山自遠古而來，巍峨身姿顯現人間。
人間常說崑崙，以崑崙比境界高遠，比力量高深，比修行艱深，豈不知天上第一神山並非崑崙，而是開天闢地以來就已經存在，被稱之為撐天柱的不周山。
儒家聖人踏遍不周山，取了一縷不周山真意，以儒家道理描繪不周山山勢，便有了現在這自天墜下的不周山仿品。
不周山橫亙萬古，與天地同壽，撐天杵地萬古，亦有鎮壓蒼生天威。
不周山下墜勢頭，快若奔雷，眨眼間便大過人間東海那座崑崙山，粹然威壓滾滾，古意蒼茫如潮。
天上山要鎮人間人。
李景源眼見著不周山從天上傾軋而來，沒有半點畏懼，氣機生髮，帝勢浩浩蕩蕩。
他沒有拔劍，劍籙還在受帝意國運蘊養，還需要再等一等，等到帝意生出靈性，方能如臂使指。
劍籙不出，他依舊能破此山。
身形驟停，一襲玄黑帝袍，鼓盪飄搖，滿袖劍氣。
他一步後撤，伸出右手，猛然攥緊，擺出拳架，右拳拉到身後，氣勢渾然一變，霸氣縱橫蔓延而開。
流瀉在身外的霸道劍意與帝勢迅速歸攏右拳之中，肩頭微晃，一拳驟然遞出，劍意洶湧，一道大如山嶽的璀璨拳罡劍氣，直衝天空。
天上不周又如何？你是天上山，不是人間山。
你撐的是天上天，杵的天上地，與人間何干？
在人間就算天墜下來，地升上去，不需要你不周山來分天地，自有朕一劍來頂天立地！
拳罡劍氣中的霸道劍意撕開如潮鎮壓古意，先破不周山勢，再撞不周山體，打得不周山下墜勢頭凝滯停擺，裂痕自山根而生，崩碎大片，搖搖欲墜。
顏淵伸出一指，又在浩然海中劃過，這一次帶出了數十抹仙界名聲煊赫的高山大嶽真意。
“誦高山賦！”
上千儒仙再誦高山賦，聚山意山勢。
數十抹大嶽真意融不周山中，不周山再起巍峨山勢，壓碎了頂天立地的劍氣。
磅礴山意如一掛瀑布垂落不周山上，山意濃厚，滾滾而流，不周山再次風馳電掣下落。
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