只能說那對禿驢師徒命不該絕。
……
李景源初來東勝三洲是春末夏初，轉眼已經入秋，天風清冽，秋意漸濃。
東勝洲百郡千府，他匆匆過了十分之一。
那座名氣極大的丹鼎山去過了，悄咪咪的蠱惑走了上百位煉丹師，若不是擔心驚動道老二，他是真想將丹鼎山那位能煉製七品上仙丹的山主搶走。
而後去九岵山帶走了柳青質，披麻宗的拐走浮雲散人，還有春露圃，雲上城，條濟瀆，雲宮洞天，雲林秘府，獅子峰……只要入眼的煉丹師威逼利誘，和玉霄山有關係，十取二三，若和玉霄山牽扯不大，十取五六，無關聯的統統帶走。
在道老二地盤轉悠一圈後，他又跑到道老大地盤打秋風。
第一站就是那小廟福地的壁畫城。
橫山山腰，有一座並無懸掛金字匾額的寒酸小廟，廟外有一株參天老柏，鬱鬱蔥蔥，古意濃濃。
此廟供奉著一尊白娘娘泥塑像，四面牆壁皆有彩繪壁畫，連在一起恰是一幅古城圖，畫中山川河流，氣勢磅礴，細緻入微。亭臺樓閣、房舍人家，錯落有致，各色人物，栩栩如生，活靈活現。
據傳此壁畫出自諸子百家的畫師之手，描繪的正是曾經數千年前的一座古城。
曾有儒家史官遊歷天地，夜宿小廟，午夜時分進入壁畫中，得見古城全貌。
在自己的遊歷筆記中寫下：橫山小廟，畫藏古城，午夜開禁，凡人禁入，城主白娘娘，容顏極美，擅丹道長生法。
儒家史官遊歷結束整理筆記，編撰出一本【東遊記】，拓印不少，先在各洲書院流傳，而後流傳山上，再至山下。
橫山白娘娘的名號流傳開來，原先小廟並無神龕也無神像。廟中白娘娘泥塑像是橫山附近百姓所為，希冀個神仙保佑。
可惜這位白娘娘不要香火，不理世俗，要不然那廟上無字匾也不可能至今無字。
廟匾無字，同是人無姓名，表示神仙不落戶。
俗子所求，終究是空。
今日小廟內外燈火輝煌，掛起一盞盞燈籠，廟外有十數位僕役丫鬟模樣的男女，三三兩兩紮堆，竊竊私語。
廟內有五六位男子圍著一堆篝火，正在吃肉飲酒，年齡大差不差，而立左右，喝酒喝得滿臉紅光，笑聲朗朗，一隻只開封的酒罈散亂滿地。
這些男人應當是正兒八經計程車族豪門出身，言談憤世嫉俗，滿腔不得志，都是各家不被器重的子嗣。前幾日約好遊玩，今日正好路過橫山，便在這山下頗有離奇傳聞的白娘娘廟過夜。
期間還有男子喝到盡興，高高舉起酒杯，轉身望向那神龕中被傳的神乎其神的白娘娘泥塑像，大笑道：“白娘娘橫山神，天姿藹靈顏絕。有人說你是神仙，也有人說你鬼魅妖精，我都不怕，你只要敢顯露真身，我就敢邀你共飲杯中酒！”
一個渾身酒氣的男人打著酒嗝，顫顫悠悠，仰頭灌了口酒，大半灑落在身上和地面，手指道：“白娘娘，你今夜如果真願意走下神壇，以後傳出去肯定一樁美談，我等保證，傾家蕩產也會新建廟宇塑金身，讓白娘娘廟香火鼎盛不衰，我先乾為敬！”
周圍好友不斷調侃打趣，更有酒壯人膽，有人揚言說要將這位白娘娘神像抱下來，今夜就要抱著神像同眠，神人共春夢一場，這才算真正的美談。
這番大不敬的言語，惹來更大的歡暢笑聲。
眾人喝酒正酣，忽地睏意上頭，一個個醉倒在地，呼嚕震天響。
