同時，加強土司子弟的教育，允其優先進入官學、參加科舉，使其逐漸認同朝廷法度，融入主流。如此，或可漸次消弭隔閡？”
韋崇山眼睛一亮，拍案道：“妙啊！秦兄此論，另闢蹊徑！以往朝廷施策，非剿即撫，總在力與德之間打轉。這利與教的結合，倒是一條新路！雖實行起來千頭萬緒，但方向值得深思！”
兩人越聊越深，從土司制度談到山地農耕與水利興修，又從邊民教化談到邊防穩固。
秦浩然也將湖廣治理的一些經驗，尤其是此次治蝗中官府與宗族協作的模式，與韋崇山分享。
韋崇山聽得連連點頭，感慨道：“天下難題，多有相通之處。關鍵在於因地制宜，找到那把合適的鑰匙。”
次日，韋崇山帶來一個陶罐，笑道：“浩然來，嚐嚐我們桂林的腐乳，就著粥或饅頭，最是下飯！”
他揭開罐口，一股獨特的鹹鮮氣味飄出。
秦浩然欣然接過，用竹筷夾了一小塊放入口中。
那味道初時鹹烈，繼而回味悠長，帶著豆類發酵後的醇香，果然別有風味。
此後，秦浩然時常向廣西學子請教當地風土人情。
聽他們講壯鄉“歌圩”的盛大，青年男女以歌傳情，以舞會友。
講瑤寨依山建起的層層梯田，如同登天之梯。
講灕江山水之奇，喀斯特地貌之幻，那些聳立的孤峰、幽深的溶洞，在描述中栩栩如生。
這些迥異於湖廣平原的景象，讓秦浩然聽得津津有味。
還沒等江南、廣西的學子走。
陝西、山東、福建、江西、河南、北直隸等地的學子也陸續到來，細細算來，竟有八省之風匯聚於此，讓書院人滿為患，沒法子，書院自好讓其，自行找住處。
書院固然學問氣氛濃厚，但也難免浮華滋蔓。
有些學子熱衷於交際應酬，時常做東，呼朋引伴前往武昌城裡的酒樓歌館，甚至煙花之地，美其名曰“以文會友”、“領略楚地風華”。
席間觥籌交錯，詩酒唱和，看似風雅熱鬧。
每每有人來邀秦浩然，秦浩然依舊婉言謝絕，理由要溫書。
這種建立在酒肉享樂之上的友誼，看似熱鬧親密，實則虛浮無根。
真到了關鍵時刻，能靠得住的，恐怕沒有一人。還浪費自己錢財...
一日，秦禾旺幫著整理房間，終於忍不住嘀咕起來：
“浩然，這些江南來的老爺，還有廣西來的老爺們，怎麼老是互相瞧不上眼？說的話有時候可難聽了。
不都是大越朝的百姓，讀的都是聖賢書嗎？還有那些人，整天請你吃酒，你都推了，會不會讓人覺得你不合群，不好相處？”
秦浩然放下手中的書卷，走到窗：“禾旺哥，你看這書院裡，現在有多少人？”
“怕不得有……兩三百？”
