御書房中，天奉帝逐卷閱畢聯名證詞，知曉若非秦承淵從容排程，罹難士子恐再添半數，心中嘉許，連下恩諭。
首頒賞賚之命，賜秦承淵白銀若干、徽墨百錠、宣紙百刀及全套精品文房器物，以勵其德。另命於貢院明遠樓豎立黑漆記事木牌，詳載此次貢院火情始末與其救人功績，昭示天下士林，傳之後學。
再隆門第之榮，御筆親題“棘闈義士”四字，賜懸秦氏宗祠正中，光耀門楣。
同時傳旨湖廣、沔陽兩地官署，將秦承淵火場救人事蹟載入府志《義士列傳》，且錄入帝王《起居注》，令其事永久存史、流芳後世。
帝又特諭本科會試主考，閱卷當秉持公允，不得刻意壓制秦承淵名次。若其順利登科，日後遴選庶吉士可免額外館閣考核，以示優眷。
念及秦承淵臨難存仁，守義有度，皆由家教有方，天奉帝一併褒獎其父應天巡撫秦浩然，特賜大紅蟒紵一襲、玉帶一條，盛讚其身為封疆重臣，教子明禮知義，仁德立身，堪為百官表率。。
訊息傳遍京城六部、翰林臺諫，朝野皆知湖廣秦氏少年於貢院大火中立下大功。
讓秦承淵再度名揚京華、引得滿城熱議的，是他祭拜罹難同窗時寫下的一首悼詩。
彼時朝陽門外，新冢初成，一方石碑巍然矗立，上書“天下英才之墓”六字。
秦承淵孤身立於墳前，思及那場無情火海吞盡少年壯志，心中悲慨難平。
親手寫完祭文，落筆收尾之際，心緒難抑，遂於文末題下自作一詩：
“回祿如何也忌才，春風散作禮闈災。
碧桃難向天邊種，丹桂翻從火裡開。
豪氣滿場爭吐焰，壯心一夜盡成灰。
曲江勝事今何在？白骨稜稜漫作堆。”這首詩很快傳遍京城內外。
茶樓酒肆裡有人在低聲唸誦，書坊把它抄錄下來貼在牆上，無數文人墨客心生悲慼，提筆作詩憑弔。
那句“白骨稜稜漫作堆”更是傳遍南北，百姓、士子讀之無不掩面扼腕，心中滿是沉痛。
少年人一朝得帝王嘉獎，天下稱頌，固然是無上榮光，可若只憑義舉留名，終究只是一時善名，不足以坐穩士林魁首，撐得起未來鼎甲之位。
能讓考官朝野公認，終究是筆墨才情。
是以徐啟叮囑秦承淵，安居徐府溫書之餘，不必閉門自守、刻意韜晦。京城大小文會、名士雅集，儘可隨心赴會，與南北舉子、館閣名士交遊論學，繼續養望蓄力，沉澱文名。
彼時春深京盛，帝都文會蔚然成風。
南北赴京會試的舉子，國子監生員，朝中清流詞臣齊聚一堂，論經義、辯詩文、評古今、較琴棋，是京城士子交流學識，展露才情的絕佳場合。
往日文會雖名士雲集，卻從無一人能獨佔風流，自秦承淵頻頻赴會之後，所有風光便盡數匯聚於這位少年解元一身。
秦承淵一身青衫赴文會，滿堂士子紛紛拱手行禮，目光皆聚於他，滿是敬佩。
眾人環繞相候，有人追問火場施救的始末，有人持紙筆討教悼詩章法，更多士子呈上詩文，請他點評指正。
秦承淵謙和自持，從不居功自傲。談及火災，只惋惜罹難同窗，不提自身功勞。
品評詩文時言語中肯，點到即止，才高而溫厚，滿堂士子無不心悅誠服。
文會雅集，除卻論道吟詩，素來以琴棋二藝為雅趣壓軸。秦承淵自幼浸淫雅藝，尤擅古琴與琵琶兩樣樂器。
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