《農門舉族科舉!》第800章 醉歸(1)

作者:夢回童歌·1個月前

秦浩然嘆息解釋:“何謂風骨?何謂體面?真正的風骨,守正道而不迂腐,存本心而不狹隘,知長短,明優劣,懂取捨,善變通。

真正的體面,在於國泰民安,國力殷實,百姓安居,山河穩固,而非閉目自大,抱守成見,把愚昧當清高,將閉塞作正統。

孔聖人一生無常師,不恥求教。問禮於老聃,學樂於萇弘,習琴於師襄,縱然身為聖賢,亦不曾恃身份自傲,拒學四方。

聖人尚且如此,我輩後人,又怎可自持門第,囿於偏見,對域外之長不屑一顧?

你以為研習夷狄之長,便是屈尊失格?實則大謬。取人所長,補己之短,是強者的胸襟;死守舊制,閉目塞聽,諱疾忌醫,才是弱者的執念。”

秦承博從未聽過這般論調,朝堂士林、書院師長,人人皆言華尊夷卑,聖道獨尊,從未有人告知他,華夏正統從不靠排外固守,而靠相容幷蓄,與時俱進。

秦浩然繼續開導:“你再看看眼下的世局。百年前,西洋船隻簡陋,技藝粗疏,遠不及我朝。

可這百年來,他們不守舊見,不困古法,年年實測,日日精進,航海可越萬里,火器可破堅城,數理可究天地之微。

反觀我朝,士人困在八股裡,視實學為賤業,新見為異端。

匠人守著一輩子不變的手藝,代代相傳的只有‘不敢改’。朝堂上談的都是義理,沒人過問實務。

長此以往,域外日強,我朝日弛。強弱之勢,此消彼長。國勢若屈,外侮必至。古云“國無備,則寇肆凌”,此非虛語。

昔周室衰微,王綱解紐,諸侯陵迫。西晉耽於宴安,武備廢弛,遂有永嘉之亂,中原陸沉。

此數朝非無財賦甲兵,皆因朝野習於晏安,視邊備為虛務,不肯正視強弱之變。

一旦敵寇猝至,廟堂束手,前代覆轍,史冊字字帶血。”

秦承博抬頭,眼底已然沒了先前的執拗,多了幾分迷茫:“依叔父所言,世間無正統旁門之分,但凡有用之學皆可學,皆可用?聖賢經義,亦非萬能治世之法?”

風又起,窗外翠竹搖曳,消解了辯駁的鋒芒,只剩溫厚的教誨之意:“承博,你方才那番話,不是你自己一個人的想法。這滿天下的讀書人,十之八九都是這般想的,華夏之書是天,夷狄之書是土。尊聖賢經義為正道,輕四方技藝為末流。誰要動它一根鬚,便像是要刨了自家的祖墳一般。”

秦浩然抬手揉了揉眉心,像是有些倦了:“要扭轉世人這般根深蒂固的念頭,難,很難。可若無人去試著動一動,那便永遠是這般光景了。”

新舊認知劇烈衝撞,讓秦承博心神耗竭,方寸大亂,兼之席間薄酒發力,終是支撐不住,沉沉醉倒。

望著侄兒伏案酣眠,面色悵然的模樣,像是連睡夢裡都在與什麼看不見的東西較勁,唇角卻已鬆了下來,帶著三分委屈、三分茫然,還有幾分尚未褪盡的倔強。

秦浩然唇角微松,溢位一聲無奈又疼惜的輕嘆:“痴兒。”

今日不惜親手擊碎侄兒半生執念,顛覆其畢生所學,從非好辯。

真正的栽培,從不是縱容少年固守偏見、安於舊夢,而是忍痛破其迂腐、開其眼界、拓其胸襟。

今日摧碎他的舊念,是為讓他掙脫世俗桎梏。

唯有熬過這番破壁之痛,方能褪去書生迂氣,跳出尊卑成見,看清世道盛衰,強弱消長之理。

秦浩然輕輕起身,為醉眠的侄兒攏好衣襟,隨即低聲喚來小廝,吩咐道:“備車。”

兩名小廝應聲上前,扶起沉睡的秦承博,揹他登車,隨秦浩然一同歸府。

回到秦府時,秦禾旺正站在前廳門口,接迎送帖之人。

看見秦承博被人扶著進門,先是愣了一下,隨即快步迎上來,目光落在兒子那張泛紅的臉上,眉頭微微一皺。

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