殿試這日，天還未亮，宮門已開。
貢士們由禮部官員引導，自午門入宮，一路行至皇極殿的丹墀（臺階下的廣場），依東西分列，面北而立。
文武百官已著公服，按官階品級站好。
卯時正（早上 6 點），鴻臚寺官奏請升殿。
文熙帝著常服御臨寶座，殿前侍衛鳴鞭三響，聲徹丹墀。
百官跪拜，叩頭行禮，山呼萬歲。
鴻臚寺官引導貢士們就拜位。
陸與安跪在第一列，三拜五叩。
禮畢，貢士分東西侍立，執事官將策題案移至丹墀東側。
士兵搬出試桌，列于丹墀東西，面北而設。
禮部官分發試題。
陸與安跪受，雙手接過一份摺疊的冊頁。
策題僅一道，
“善師期於不陣，上將先於伐謀；未待干戈，遽清金庭之浸；無勞轉運，長銷玉塞之塵。利國安邊，佇聞良算。明言政要，朕將親覽。”
大概意思就是問怎麼在不多用兵、不勞民傷財的情況下，使邊疆長治久安。
他再叩一首，起身，就座。
“未待干戈”是此問的骨血所在。
他忽然想到一句話。
“不戰而屈人之兵。”
若能使邊地諸部自願歸心，使外患無隙可乘，兵鋒反在其次。
他提筆。
文章開端，便將邊防之本落在人心。
他指出，邊防之要在築人心，單靠重兵駐守，只能守一時。
興學校以育其才，廣設儒學，招收諸部子弟入學，使其知禮義、明法度。心向朝廷者，自為朝廷守邊。
人心既化，邊疆自守，此為根本。
隨後，他轉入經濟。
封禁愈嚴，走私愈盛，若一味斷絕貿易，反使邊民與外部私下往來。
與其嚴防死守，不若設互市，定規矩、收稅銀，使貿易納入朝廷掌控。
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