當陳懷安說出“大族的教導有誤，他們的理解是錯的”這句話之後，
整個朝堂瞬間炸鍋了。
是的，不開玩笑，真的炸鍋了！
“陳懷安！”崔暄怒火沖天，“你放屁！大族傳承幾百上千年，我崔家收集了無數經史典故，族內有名的大儒數不勝數，輪得到你一個黃口小兒來質疑嗎？”
“安國公，我勸你慎言！”中書舍人崔敦禮陰沉著臉。
他是博陵崔氏第二房分支，魏末遷居關中，今年剛擢升中書舍人，掌中樞詔敕起草，屬於世家年輕一代中的新銳力量。
但因受李世民賞識，立場更偏向皇權，並非世家。
可陳懷安的話太狠了，完完全全是在挖他們的根，就算他再怎麼偏向李世民，此刻都有些坐不住了。
其餘山東世家的人，也紛紛皺起了眉！
世家之所以難以撼動，另外一個原因就是他們長期內部聯姻，關係網錯綜複雜，一旦觸動他們的利益，便會空前團結。
另外，陳懷安已經動了財政根基，如今造紙術再一齣，知識壟斷的口子也開了一點。
他們互相對視，已經打算站在崔暄那邊了。
朝堂內一片喧譁，爭吵不止！
然而，陳懷安卻絲毫不在意，反問道：“難不成我說錯了？”
“孔聖說：有教無類！”
“意思是說，人人都應接受教育，不分貴賤貧富，我今日使得紙價格變低，書籍價格變低，正是要實現夫子的無類之教。”
“《論語·子路》中記載，孔聖到衛國，感嘆人口眾多。弟子問怎麼辦，孔聖答：富之。再問，又答：教之。”
“聖人的治國之道，是先讓百姓富足，然後必須教化他們，我的新鹽法讓國庫充盈、百姓有飯吃，這是富之！”
“我的造紙術讓天下讀書人都有書可讀，這是教之！”
“我所做的一切，不過是遵循聖王的遺訓。”
“崔侍郎，還要歪曲聖意嗎？”
崔暄啞口無言，說不出反駁的話。
陳懷安繼續道：“孟子將孔子的思想發揚光大，孟子說，君子有三樂，其中一樂便是“得天下英才而教育之”。”
“謹庠序之教，申之以孝悌之義。孟子對齊宣王、梁惠王反覆強調，辦好各級學堂，是王天下的不二法門，陛下要成為堯舜之君，就必須將教化推行到每一鄉一村。而推行教化的第一步，就是讓六經變得廉價易得！”
“崔侍郎，我說錯了嗎？”
崔暄還是沒吭聲。
朝中不少人都笑了起來，魏徵補充道：“當然，崔侍郎如果覺得陳公說得不夠多，在下也能跟崔侍郎說說《荀子·勸學》《禮記·學記》中‘建國君民，教學為先’的道理。”
此時，崔暄以及其他世家官員已經反應過來了，陳懷安之前說那句話，根本沒想著要質疑崔家的教導，也沒想著憑藉此事去打擊世家的聲望。
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