“學不可以已。”
起勢這句千古名言寫完，顧辭鋒芒不減。
字跡如鐵畫銀鉤。
“青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。”
“木直中繩，輮以為輪，其曲中規。”
“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。”
“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”
幾句經義落下，文章氣象自成。
顧辭沒有停筆，思緒順著筆端傾瀉而出。
他結合前世讀博積累的宏大視野，回想起大奉朝堂的所見所聞，將這篇傳世經典與當下大奉教化之困，完美糅合在了一起。
在他的筆下，清晰闡述了一個道理。
後學超越先生，並非師門之恥。
這才是教育真正的功德。
若是先生教出來的學生，世世代代都不如先生。
那才是天下學問的悲哀。
他手腕輕轉，蘸了些新墨，寫下獨學易偏的道理。
良師使人知不足，益友使人見另一條道路。
這番觀點，正與當年院試放榜後，提學使顏知微的用意暗合。
當年顏大人讓三甲互閱試卷。
就是為了讓他們知曉天外有天。
借他人之長，補己之短。
文章過半，顧辭筆鋒一轉，落回清河縣。
這五年，他在清河丈量水渠。
在賬房裡核對過田賦，也看著學塾裡的孩子從握不穩毛筆，到能夠認字、算數、讀懂最簡單的契書。
他太清楚底層群眾真正缺什麼了。
讀書若不能讓農人少受水旱之苦，不能讓小吏看懂繁雜賬冊，不能讓孩童獲得開蒙識字的機會。
那滿腹經綸便只剩書齋裡的自我感動。
筆端流露出的，不再是文人高高在上的悲憫，而是真真切切的實務之才。
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