第三日,第二場:試“論”。
休息了一天,魏逆生精神頭很不錯
畢竟前日子考賦,不長不短,時間空餘十分多。
不過,這也像是為後面的痛苦帶來的一絲絲輕鬆。
就像今天,試論,考的是見識。
不是背書,不是寫詩,是給你一個歷史典故或者人物,讓你提出自己的見解。
寫得好不好,不看你背了多少書,看你想了多深。
所以魏逆生接過試卷,展開,題目映入眼簾。
【論曰:管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。
然孔子曰:“管仲之器小哉!”試論之。】
“管仲嗎......”魏逆生看著論題,腦中第一時間閃過的就是那一句
【尊王攘夷,九合諸侯一匡天下】
管仲是春秋第一相,輔佐齊桓公九合諸侯,一匡天下
孔子都不得不承認“微管仲,吾其被髮左衽矣”。
可同一個孔子,又說“管仲之器小哉”
管仲的器量小啊。
為什麼器量小?
因為管仲不知禮?
因為管仲沒有像聖人那樣“以德行仁”?
歷代論管仲的文章,汗牛充棟。
有的說管仲功大於過,有的說過大於功,有的說他功過參半。
大多數都是拾人牙慧,翻來覆去就那麼幾個觀點,讀之無味。
魏逆生看著題目,沉默了很久。
他不想寫那些陳詞濫調。
馮衍教過:“寫論,要見你自己。
不是你讀了多少書,是你從書裡讀出了什麼。”
所以,魏逆生他自己從管仲身上讀出了什麼?
管仲輔佐桓公,成就霸業,功在當世,利在千秋。
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。私濟以名其假而,正使之扶能不仲管,室周之年百八
】。矣見可小之,此如禮僭其,”門塞樹亦氏管,門塞樹君邦“曰子孔故








