《魏家孽種成首輔,全族跪求我認祖》第148章 天子策問:選賢安內,撫外致治(2)

作者:生活中的鹹魚·27天前

所以,出什麼,全看皇帝的心思。

魏逆生將筆擱架,閉了一會兒眼。

“殿試的策論,不能揣摩聖意。

揣摩不透,也揣摩不起。”

很快,御座方向傳來輕微的響動,魏逆生睜開眼

只見一個穿著大紅袍的禮官從御座後面的側門走出來,手裡捧著一卷明黃的絹帛。

他走到御座前,站定,將絹帛展開,清了清嗓子。

“景和十一年,殿試策問......”

殿內一百三十六個人同時抬起頭。

【皇帝制曰:自昔二帝三王致理之道,必選任賢才以敷政化,安中國而撫四夷。

其見諸載籍,靡不足為後世法也。

下迨漢、唐賢明之君亦皆銳意於斯,而其人才治效,有可以比隆於古歟?

惟我太祖高皇帝,奉天明命,統一華夷,德威所被,罔不臣服。

太宗文皇帝嗣登大寶,文治保邦,光前裕後。

列聖相承,鹹隆繼述。

是以群賢匯進,教化旁洽,海內乂寧,夷狄賓服,功德之盛,吻合古昔而無間矣。

朕贊承鴻業,傾惟祖宗之彝憲,是訓是行,屢詔中外,簡拔賢才,亦既得人為用矣。

誠欲九德鹹事,野無遺賢,舉錯之法尚有可行者乎?

申敕諸司,修明治理,亦既建立事功矣。

誠欲百工惟時,庶績鹹熙,督勸之典尚有可舉者乎?

內而中國生齒之繁,因其性而教養之矣。

誠欲使皆阜厚化成,同歸於至治,尚何所加乎?

外而蠻貊近悅遠來,因其俗而懷撫之矣。

誠欲使皆講信修睦,相安於永久,尚何所施乎?

夫治道有本,而推行有序,不法古無以施於今,泥於古而不通於今,亦不以為治。

諸生明於道義,必講之有素。

悉著於篇,朕將親覽焉。】

禮官念完,將絹帛收起,退後一步,站回御座旁邊。

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