是的，眼前這個防範大羅金仙級別的禁制，實在不堪大用了。
主要是這個禁制來自於周圍的山川大地，他們定然想辦法毀掉，到時候，禁制削弱，就是等死。
金靈聖母畢竟是大羅金仙，通曉世間陣法，聽聞此言，神色不由得鄭重起來，面露訝異：“理清五行，重分天地氣機？此事從未有人做過，你且細說，要如何佈陣？”
徐芳不慌不忙，徐徐拆解其中道理：“師伯當知，昔日西伯侯姬昌，拘天地變化，察陰陽消長，推演六十四卦，順合天地執行軌跡，遂得無上人間功德。”
“姬昌不過推演後天卦理，尚且能契合天心，收穫莫大功德。弟子所思，比卦理更為本源。六十四卦乃是後天變化，而五行本氣，乃是天地初開便存的先天根基。”
“既有先天五行本氣，已經有了定數，比如甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。以十天干對應先天五行，再將五行各分陰陽，使清濁有別、主次有序。先天氣機既定，再尋後天大地根基承載，令先天之氣不落虛空，紮根山川地脈，生生不息。”
金靈聖母聽到此處，目光驟然一亮，心中巨震，直視徐芳：“原來如此。十天干之序天地早存，五行本氣亙古便有，你是想借先天干支正統，重立五行秩序，藉此契合天心謀劃功德？”
旁人只知修行煉法、鬥法爭勝，從無人想過從天地本源入手謀劃功德，徐芳這番見識，早已超出尋常金仙修士的眼界格局。
徐芳微微頷首，繼續細說根由：“師伯慧眼，世人皆知五行，卻不知五行分先後、辨先天后天。天地先天五行本氣，皆有源頭依託。”
“其中戊己土的名字，源自先天戊己杏黃旗，為天地中央厚土本源，厚重穩固，承載萬物，先天壬水的名字，出自壬水蟠桃，其餘甲乙木、丙丁火、庚辛金，各有先天根腳，乃是開闢之初便存的純正本源。故而弟子便將本就存在卻未曾梳理的先天五行，做出劃分，將其完善。”
“先天之氣雖真，卻浮空難駐，若無根基承載，終究難以落地成形，更無法凝聚禁制陣法。是以弟子再取十二地支為後天根基，承載十天干先天本氣。”
金靈聖母聞言，凝神細聽，心中愈發驚歎徐芳所思所想極為周密。
這個時候是沒有十二元辰的，只有十天干，而十天干是來自靈寶之中的先天五行本氣的名字。
也就是造就了，但是卻無人將其梳理起來。
徐芳繼續言道：“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此十二地支，對應大地山川、四時流轉、萬物生滅，是為後天大地十二元辰根基。”
“十天干為先天五行本源，主氣機、主天道、主序位，十二地支為後天大地承載，主紮根、主固守、主運化。先天為體，後天為用，干支相交，陰陽相合，便可衍生六十組五行本源氣機，是為六十甲子完備之數。”
“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥……干支兩兩相配，陰陽交錯，五行流轉，三百六十度周天無一處空缺，徹底補全天地五行散亂之弊。”
“弟子便以此六十甲子五行本源氣機，排布十二元辰大陣。以界牌關山川為陣盤，以萬里地脈為脈絡，如此則可借用天地五行重新佈下整個界牌關禁制，如此，在讓西岐面對界牌關望洋興嘆。”
“此番推演排布，並非弟子自創規矩，乃是理順天地本有之序，規整散亂五行氣機。正如姬昌推演六十四卦順天得利一般，弟子重整天地干支五行秩序，亦是順天而行，一旦大陣圓滿成型，必然引動天地嘉獎，落下浩瀚無邊的天道功德！”
一番話落，城頭一時寂然。
金靈聖母立在原地，久久未語，胸中波瀾翻湧，看向徐芳的目光已然全然不同。
截教萬仙雖多，卻從未有一人如徐芳這般，跳出鬥法廝殺的桎梏，直指天地本源。
姬昌推演六十四卦，只是梳理人間四時、禍福吉凶，尚且能得天垂青，旺西岐氣運，福澤綿延。
而徐芳此舉，是規整天地五行本源、重定干支秩序、穩固大地氣機，格局更是不差。
若真能圓滿成型，等於替天地補全規制、理順氣機流轉，這份功德乃是真正的天道功德。
好個徐芳，此刻金靈聖母當真是對徐芳刮目相看。
金靈聖母良久方才長嘆一聲，滿臉欣喜，語氣之中盡是讚歎：“妙！絕妙！！”
“姬昌推演後天卦理，尚能得大功德。你重整先天五行、干支秩序，補天地之缺，此功一成，天道必然厚賞！”
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