“這段寫的是‘喜’。
天氣好了，景色美了，被貶的官員登上樓，心情好了，寵辱都忘了，端起酒杯，其喜洋洋。”
“如果文章只寫到這兒，那《岳陽樓記》不過是一篇優秀的寫景抒情散文，跟其他貶謫文學沒有本質區別，也就不會成為千古名篇了。”
【寫景也很絕了】
【浮光躍金，光這四個字，誰的一輩子】
……
“范仲淹的功力，在第五段。
欲言不止的聲音陡然一變。
“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
何哉？不以物喜，不以己悲。”
“這兩句，是范仲淹對所有貶謫文學的超越。”
“從屈原到賈誼，從柳宗元到劉禹錫，被貶的文人都在寫自己的悲和怨。
但范仲淹說，我探索過古代仁人的內心，他們根本不同於那兩種人。
他們不是因為環境好而高興，也不是因為自己倒黴而悲傷。”
“那他們在乎的是什麼？”
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。”
“在朝廷做官，擔心百姓過不好；
在地方做官，擔心君主的決策是否英明。
總之，無論進退，都在擔憂。”
唐朝，永州，愚溪邊。
柳宗元正坐在一塊大石頭上，旁邊放著一卷沒寫完的遊記。
他聽見天幕把自己和劉禹錫並列在一起，歸入“寫自己的悲和怨”的那一串名字裡。
他沒生氣，只是慢慢放下筆，抬起頭來，望著天幕出神。
“悲和怨……”
他寫《江雪》，寫《小石潭記》，寫的確實是冷，是清，是一個被扔到山水裡的孤魂，自己跟自己說話。
天幕沒有說錯，可他又有些不甘。
“我柳宗元，也不是隻會寫這些，我寫《封建論》，是想給天下找一個安穩的治法。
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