天幕上，韓琦和歐陽修的身影漸漸淡去。
畫面轉向一片平靜的湖面，湖水很深，很靜，連一絲波紋都沒有。
“經歷了慶曆新政失敗之後，北宋士大夫群體已經形成了一種深層的精神惰性。”
“祖宗之法不可變，是共識。
不折騰，是智慧。
寬簡，是美德。”
“整個士大夫階層，從仁宗晚年到英宗朝，二十多年間，沒有人再提改革。
大家都在等，等一個不知道會不會來的時機。
或者，等一個不知道會不會出現的人。”
天幕上，湖面平靜如鏡，倒映著汴京的宮闕、洛陽的園林、江南的書院。
然後，一塊巨石砸進湖心。
水花四濺，漣漪瘋狂擴散。
“王安石，就是在這樣的氛圍中，提出了‘天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。
其精神衝擊力，不亞於在平靜的湖面投下一塊巨石。”
【“三不足”真的是石破天驚】
【整個士大夫階層都預設的事，他一個人全給否了】
【這得有多大的膽子，在那個時代說這種話】
……
欲言不止停頓了一會兒。
“但我們要先宣告一個前提，討論王安石‘敢於變法’的精神，首先要做一個方法論的切割。”
天幕上出現兩行並列的字。
精神的價值&事功的成敗
“這是兩個獨立的評價維度。”
“一件事失敗了，不意味著做這件事的精神就不值得肯定。
一個人‘盡吾志’了，也不意味著他的一切判斷都是正確的。”
“混淆這兩個維度，要麼導致‘以成敗論英雄’的功利主義，要麼導致‘精神萬能論’的盲目頌揚。”
“對王安石而言，他的變法在事功層面存在嚴重缺陷。
這一點我們已經說得很清楚了。
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