人們無法想象另一種可能。”
“王安石的‘敢’，首先是對這種想象力的恢復。
他告訴世人，現行的制度不是天經地義的，它只是歷史的選擇。
既然可以選擇它，也就可以選擇改變它。”
【他失敗了，但他打開了可能性】
【張居正就是踩著王安石的經驗教訓上的】
【所以說有時候失敗者比成功者影響更大】
……
“王安石變法失敗了，但它的存在本身，為後世提供了一種參照：原來還可以那樣想，原來還可以那樣做。”
“南宋的葉適、陳亮，明代的張居正，清代的康有為，都在不同程度上從王安石那裡獲得了思想資源。”
“一個失敗的實驗，比從來沒有做過實驗，更有歷史價值。
“歷史不會因為一次失敗就終結一種精神。
恰恰相反，那些在特定歷史時刻閃耀過的精神，會以意想不到的方式，在未來的某個時刻重新煥發生機。”
欲言不止的端正了語氣。
“但是，我們必須同時指出……”
“‘敢於’是一種精神品質，卻不是一種充分的政治智慧。”
“勇氣解決的是‘要不要做’的問題，不能解決‘能不能做成’和‘怎麼做才能做成’的問題。”
“一個成熟的改革者，應該知道：意志可以超越個人的侷限，但不能超越技術條件的限制。
勇氣可以啟動變革，但不能替代變革所需的基礎設施。”
“王安石的精神，值得我們致敬，但不值得我們輕易效仿。”
“致敬，是因為他在一個普遍退縮的時代選擇了前行。
不輕易效仿，是因為歷史的教訓告訴我們，只有勇氣而沒有與之匹配的條件的改革，其代價往往由最底層的人來承擔。”
“真正負責任的變革者，應當在王安石的勇氣之上，再加上一分對現實邊界的冷靜認知。”
明朝，文淵閣，深夜。
一個穿緋袍的官員坐在案前，天幕的光映在他瘦削的臉上。
他年約五旬，目光銳利，正是張居正。
天幕說的每一句話，他都聽了。
聽到“勇氣不能替代變革所需的基礎設施”。
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