“歷史是必然與偶然糾纏的結果。
為什麼大唐一個世界帝國，會以一種近乎鬧劇的方式崩塌？
從我們之前分析的幾個隱患來看，安史之亂是必然的， 它是盛唐模式內在矛盾的一次總清算，府兵制瓦解、軍權下移、土地兼併、貧富懸殊，這些矛盾攢了一百多年，就算沒有安祿山，節度使坐大的問題也遲早會以其他形式爆發。”
“但是，”欲言不止話鋒一轉。
“我們為什麼對安史之亂感到特別憤怒？
如果楊國忠沒這麼蠢？ 司馬光等史家反覆強調，安祿山本計劃等玄宗駕崩後再反。
是楊國忠為了‘預言成真’的私慾，數次‘數以事激之’，硬生生把一個潛在風險逼成了即刻爆發的叛亂。
將一場帝國叛亂的火星，交到一個賭徒手裡去點燃，這還不夠可笑嗎？
如果玄宗沒殺高仙芝、封常清？
叛亂初期，名將高仙芝、封常清在洛陽初戰不利，決定退守潼關，這是最穩妥的戰略。
然而，玄宗聽信監軍宦官邊令誠的讒言，竟以‘失律喪師’之罪，一日之內將這兩位帝國支柱斬首。
自毀長城，親者痛仇者快，還有比這更愚蠢的操作嗎？
如果哥舒翰沒出關野戰？
名將哥舒翰接替後，同樣堅守潼關不出，這是掐住叛軍咽喉的唯一正確打法。
但楊國忠擔心哥舒翰兵權在握會威脅自己，不斷向玄宗進讒，逼迫他出關決戰。
哥舒翰慟哭出關，二十萬大軍一日覆滅，潼關失守，長安門戶洞開。
一個宰相，因為害怕政敵，就逼迫國家最後的野戰軍團去送死，這已不是悲劇，而是純粹的黑色幽默。
如果靈武即位沒有發生？
馬嵬兵變，太子李亨北上靈武，不等玄宗認可就直接稱帝。
這一舉動，雖然客觀上組織起了平叛力量，但也造成了中央朝廷事實上的分裂，並開創了肅宗朝倚重宦官、姑息藩鎮的惡劣先例。
為後來中晚唐的宦官專權與藩鎮割據埋下伏筆，連他自己也死在宦官手裡。”
欲言不止冷冷說道：“嫉妒、猜忌、恐懼、貪婪這種種可笑、可鄙、可憐的人性，最終偶然的將安史之亂轉化為滔天巨浪。
那些本應守護帝國的人，在每一個關鍵的岔路口，都精準地、齊心協力地選擇了那條通往懸崖的最快路徑。
尤其是唐玄宗，中國歷史上最割裂的帝王。
他的前半生和後半生，幾乎可以當成兩個人來看。
前半生，他整頓朝綱、革新吏治，開創萬國來朝的開元盛世，是千古明君的模板。
後半生，怠於理政、沉溺享樂、偏信奸佞，親手摧毀自己締造的盛世，把自己活成了千古昏君的另一種模板，一日殺三子，強搶兒媳，什麼荒唐事都做了。”
欲言不止停了下來，天幕的畫面也在逐漸變化。
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