次日清晨，劉騰收拾妥當，一身老舊皮札甲，腰懸環首鐵刀，背上負著角弓與箭囊，腳上一雙麻鞋。
他隨同九名士卒，由一名隊主帶領，朝著石門烽而去。
劉騰倒還好一些，一旁的段烏延卻是一副哭喪著臉的模樣。
去戍防烽燧啊，還是冬季去，那這日子，光想想就知道有多苦了，而且，還不是短時間就能結束的，能到明年三月份結束，那都算是上頭有良心了。
不過，走了一會，劉騰雖然臉上沒表現，可心裡頭也是在罵，這天氣已經開始轉寒了，可上頭連雙皮靴都不給配置。
劉騰行囊中，倒是有雙舊的，可現在趕路，他怕穿壞了，所以還放在裡頭。
皮靴主要是用牛皮鞣製，其高度差不多到腳踝處，要是富裕些，也可購置能到小腿處的皮靴。
靴內一般填充羊毛，便宜貨色，那就是乾草和碎獸毛之類的玩意，劉騰那雙雖然是舊的，但裡頭卻是貨真價實的羊毛。
不過，人窮志短，馬瘦毛長，不是他不愛穿，而是真有幾分捨不得，現在天氣還不算特別冷，這個皮靴得等著更冷的時候再穿，這樣不容易壞。
一支經制軍隊，那上上下下所需的東西太多了，不僅僅是甲，刀槍，弓箭，還有內襯，鞋子，帽子，頭盔。
就是現在去一個烽燧裡頭駐防，那也得拉著糧食，帶著鍋具，劉騰現在，就揹著陶釜，準備到了駐防地，平日煮飯用。
這一隊總共十人，其中，隊主是氐人，兩個鮮卑人，兩個匈奴人，一個羯人，其餘四人包括劉騰，全是懷朔鎮內的漢人世兵。
烽主是由隊主步提擔任，步提是氐人出身，他還有個漢名，叫做賀威。
正如漢人在北魏政權，會不可避免的鮮卑化一樣，胡人進入中原後，或主動，或被動的進行漢化。
特別是在孝文帝改制後，大批的胡人開始流行起漢名。
比如六鎮中，很多鮮卑人既有鮮卑本名，又有漢化漢名，當然，這也得分人，一般得是軍官，才會有這個意識，底層鮮卑兵很多依然只用胡名。
………………
一路黃沙漫漫，枯草連天，足足走了三日，才抵達石門戍。
一踏入堡內，血跡依舊可見，先前的屍首已經被人收斂掩埋。
賀威分派值守班次，劉騰和段烏延，還有另外兩個漢戶世兵，被安排清掃烽堡的活計。
另兩個世兵，一個叫賀拔斤，一個叫莫幹，至於漢名，劉騰沒問，他們也沒說。
在北魏軍中，其實是有些上下割裂的，既中上層的軍官，多取漢名，用漢話，因為朝廷要跑步進入漢家之制。
所以，無論是主動，還是被動，他們都必須表現的接納漢化，因為這年頭，記功的時候，幾乎是約定俗成，要以漢名為本名。
但在底層鮮卑軍士中，卻對此並沒有特別大的熱情，或許在別處，是不同的情況。
就以劉騰所在的這一隊中，他明顯可以感受到，那股淡淡的隔閡味道。
當然，晉室南遷都多少年了，雙方之間的重點，不再是純粹簡單的民族仇恨，現在早就轉變成階層大於族群。
在戰場上，無論是鮮卑，還是漢兵，都是可以生死與共，只是私下裡，多多少少還是存在著隔閡。
