王振華把衣襟翻開，雙手拽著衣服兩邊，右衽壓左衽領口一合。
“你放屁！你這不是日本道服是什麼？”
這回輪到王振華愣住了，
“你那眉毛底下掛倆窟窿眼子是出氣的啊？你睜大眼睛看清楚了——交領右衽，明制中衣。我圖南寧天熱沒繫帶子，你就給我扣個“日本道服”的帽子？”
隨即眉頭一皺才回過味來，擰眉道。
“哦，我說吶，你練了一輩子中華武術武術，不會一把年紀都活狗身上去了吧？連自己老祖宗穿什麼衣服的都不認識了？”
“合著滿清初剃髮易服三百年，把你腦瓜子裡那點核桃仁都剃沒了是吧？”
霎時間形勢移轉，攻防調換。王振華又站上法理大義的高地上猛烈衝鋒！
“啪！”
王振華一拍桌子，“你不學無術也就罷了，你不做貢獻我們做，國家下令發掘傳統文化，你好好睜開你的狗眼好好看看。”
“誰是孫子誰是爺！”
“成天守著你那個門派那點破東西，你很牛是嗎？發掘傳統文化，我看你是挖煤去了是吧？”
會場呼啦啦的一聲，這一下真捅到不少人的盲區和痛點上去了，滿清，剃髮易服。
什麼明啊，漢的，身處在歷史文化斷層的裂縫上，誰能清晰的看見前後這些歷史啊。
王振華一通發言振聾發聵，轟的人腦瓜子嗡嗡的。
說白了這些個傳統門派武術大家，要麼起於草莽，要麼就是活躍於清末民國。
多數資料文獻都毀於戰亂，文化發掘和保護從來不是一朝一夕的事，可好笑的是大清都亡了這麼些年，一幫漢人守著滿清的褂子當傳統文化。
自己家的東西反推到日本韓國。
王信德沒想到王振華的反擊來的這麼快，這麼猛烈且刁鑽。
半天他臉漲得通紅，張嘴想反駁，卻是一時語塞，挖沒挖煤這有什麼辯的。
主要是他確實沒見過這種衣服。
他印象裡的傳統服飾，要麼是戲臺上的蟒袍玉帶，要麼是民國長衫，再要麼就是打傳統武術套路時，穿的那種立領對襟蜈蚣扣的練功服。
打他有記憶起就是這模樣，民國大俠，傳武名人老照片上不都是這個兒模樣兒嗎？
至於眼下香港澳門還未迴歸，七子之歌雖然作為詩歌已經誕生了54年。
但那首膾炙人口的歌曲還未誕生。澳門代表也多以CAU示人。
他看著王振華身上這件，領口往右一搭，寬袍大袖的，他第一反應就是——這不跟就跟那些日本武士穿的差不多嗎？
人一但遇到自己的知識盲區，下意識的就是迴避，但他剛放完那些大炮，人都得罪了，開弓沒有回頭箭，嘴上自然不能服軟。
“你少跟我扯這些沒用的！”王信德梗著脖子，“奇裝異服，你拿來作怪，你小小年紀懂得個屁。”
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