雨相福地，是東勝洲公認的一處水法勝地，四季如春，夏無暑氣冬不寒，只是多雨水。
所謂‘雨相’便是沛雨甘霖。
這座雨相福地緣起於上古時期的一尊妖庭雨師，妖庭落幕，他那座妖庭雨師宮也被斬碎，金身被打碎，散落天地間。
萬年前隸屬於那位上古雨師道法相依的水法寶貝因緣出世，為雨山真人所得，成了那座雨相福地的根基，萬年不斷營繕才有瞭如今的福地氣象。
雨相福地有上古雨師福廕庇護，殘餘水道餘韻，萬年不散，盤桓不去。在此修道之人，多是修行水法的修士，每逢雨水，就會以各種本命物攔截雨水，收入丹田小天地。其實山上修行，多是如此，機緣之外，都是靠著日積月累的水磨功夫，一點一滴的修行精進，來增加打破瓶頸的勝算。
雨山真人靠著福地水法道契的優勢，每年都能攢下數不清的神仙錢，他又大手筆的用這些神仙錢修繕福地，營造了寶雨山、投水潭、沙金江、雨師豐臺四處山水勝地，在這四地修行水法，增益有加。
積年累月下來，雨相福地呈現出一種蒸蒸日上的氣勢。
有道家上三境大仙人遊逛雨相福地後私下指出，雨相福地可在兩千年後晉升洞天，還指名雨山真人若是能與兩千年後的雨相洞天大道相融，便可跨入上三境。
可以說只要雨山真人活的久，遲早能入上三境，故而在東勝洲這位還只是六境巔峰的雨山真人地位上勉強能與上三境互稱道友。
……
李景源一夜風情後，離開了鯤船，御風而行，本就目前離著雨相福地不遠，日出時分就抵達了雨相福地境內。
雨相福地被一層濃重雲霧籠罩，即便是大暑時節，這層雲霧削減不了半分，雲霧之中隱顯八座大山。
此八山屹立於福地邊緣位置，可稱得上是雨相福地的撐天柱。八山山根水脈相連，與福地山水連線，又連線著雨山真人耗費大價錢煉製的防護大陣，裡裡外外，上上下下，層層防禦，將整個雨相福地圍的水洩不通，滴水不漏。
每座山頭各有一尊被雨山真人請來的封神法旨敕封的山神，八山山神擔當著雨相福地的守門重任。
八山之中有陣法，出入福地的修士不能御空，只能翻山而行。
李景源不想招惹麻煩，化作一名中三境道人，步行翻山。
滿山雲霧遮人眼，卻有一條清爽乾淨、不生半點雲霧的上山道，沿著這一條道上山便可安全的走入雨相福地。
走著走著，瞧見前方山路有人騎驢入山，搖搖晃晃，意態閒適。
李景源一眼看出那灰驢子是由一張符籙化成，修道之人翻山越嶺，若想珍惜腳力，都喜歡用這類符籙來代步，只是價格不低，而且損耗頗多，下三境修士往往是買得起，用不起。
驢背之上是個看起來頗為落魄的老道人，鬍鬚雜亂，有些邋遢，騎著小毛驢正在吟誦，搖頭晃腦，神色自得。
這老道人根底一眼看穿，看著落魄邋遢，實則是個底子不錯的五境仙人，一身金枝玉葉氣象很有看頭，這就常說的中年人不露相。
沿途又看到一棵樹底下，有個魁梧青壯漢子，在此盤腿休歇，是個四境武夫。
不多時前方有有個青衫長褂的佝僂老人，牽馬而行，這不算如何出奇，出奇的，還是馬背上坐著一位如同從畫卷中走出的動人女子。
李景源這LSP自然忍不住多看兩眼，無奈後悔直搖頭，這動人女子根底同樣無所遁形，真身竟是個鬼祟精怪，還是滿臉褶子的滄桑老婦，真身耀動淡金流光，還是個道行不淺，功德不低的水仙，將來若有機緣，或可做個水神。
之所以沒一眼看穿是她身上披著一件出產自狐國的狐衣美人。
這狐衣美人任誰穿上都能貌美如花，品軼越高，越難看穿。
李景源曾翻看【趣諧記】，這是諸子百家中小說家的一本彙編叢談之書，因記錄天地間山水趣事，篇類近千，篇篇離奇荒誕，很是暢銷。
儒家以聖人在上，史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，精要典籍可教化眾生，過則正之，失則改之。諸子百家大多書籍大多如此，寓意其中，有所說有所傳，獨小說家與眾不同。
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