它陌生得讓我反覆咀嚼了好幾遍，仍然只摸到一層模糊的輪廓。
吾師說，儘管他的故鄉離真正的「大同」還有漫長的距離，但依舊欣欣向榮。
他的臉上出現了一種自信。那種表情和我的子民們有些相似。
我的子民驕傲於自己所在的強盛城邦，以及受我庇護的歡欣。
他們的眉梢總是上揚的，腳步總是輕快的。
城邦內即便是垂垂暮年的老者，臉頰也是富足的圓潤。
我的子民衣食無憂。相較於落後而衣不蔽體的外邦人，城邦人還有討論著裝優劣的餘韻。
我曾親眼看見兩位婦人，因為披肩的花紋而爭論了整整一個上午。
她們不用為明天吃什麼發愁，於是有了心思去計較美醜。
這在我看來是一種奢侈的煩惱，但正因如此，我能確認我的國度的確強盛。
愚昧的外邦人不知為何我的子民能如此富庶，只是單純地歸類為他們要供奉於我。
外邦的使者來訪，看見城邦的糧倉堆滿穀物、港口的漁船滿載而歸，便認定是因為是我這位神明保佑了這一方水土。
他們跪在我面前請求同樣的祝福，卻看不見那些在田間彎腰收割的農夫，也看不見那些在海浪中撒網的漁夫。
但我明白，這城池的繁榮離不開辛勞的其他建造者。
無論是能航行萬里的船隻，還是屹立不倒的宮殿，都是由人子一點點搭建。
我從未親手搬過一塊石頭，也從未親手織過一張漁網。
我只是告訴他們可以在哪裡動工，怎樣省力，如何避風。
吾師說，這就是知識的普及的意義。
為了讓人過上更好的生活，也是人與未開蒙的野獸的區別。
他曾經指著街角，一個正在教孩子寫字的老婦人說：
那個老婦人一輩子沒有握過武器，但她教會了十幾個孩子寫字，那些孩子將來會教給更多人。
這正是他所說的“知識的火種”。
西比爾則憂心忡忡地提醒我，麾下的人類有些過於自負。
他是在某次集市糾紛之後對我說這番話的。
兩個城邦人因為攤位的位置起了爭執，先來的那個對後來的那個說：“我追隨陛下的時候你還在海里喝泥巴呢。”
語氣裡的優越感濃得能刮下來抹在麵包上。
的確，人群中已經有了隱形的階級劃分。
先來的城邦人欺負後來者，他們把持著碼頭和集市的管理權，對外來者收取更高的“上岸稅”。
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