《敬陳防弭蝗蝻三策疏》
“竊聞天災流行，國家代有。今歲湖廣亢旱，河涸土焦，蝗孽潛滋，此誠危急存亡之秋也。
蝗之為害，甚於水火，一旦騰飛，千里赤地，民無所食，則變亂叢生。故防之於未然，弭之於將萌，其急務莫過於此。學生不揣冒昧，謹陳三策，曰：察於微，攻於早，用其殘。”
開篇點明危害與緊迫性，提出“察、攻、用”三層遞進的總體思路。
“其一曰‘察於微’，即嚴查卵塊，明賞罰以督實效。當前官府已有挖卵之令，然學生以為，須得法。
應曉諭鄉民，使其易識。劃定重點區域（乾涸河湖灘塗、上年蝗跡處、荒田隙地），由保甲、里長分段包乾，限期排查。
掘土須深及尺餘，見卵即收，集而焚之或深埋。官府當派員抽查，查實有卵未報或挖掘敷衍者，罰；舉報隱匿或挖掘徹底者，賞。如此，令出必行，查挖方能落到實處。”
這是將現代普查、責任制、獎懲機制融入古代保甲制度的具體化建議。
“其二曰‘攻於早’，即多法並舉，滅蝗蝻於羽化之前。若卵已孵化為蝻（幼蟲），則須全力撲殺。其法有五：一為‘以禽治蟲’。鴨、鵝等家禽，尤喜食蟲，可大量驅趕至有蝻之灘塗田地，縱其啄食，此乃天然之法，省力而效宏。
宜勸導百姓廣為畜養，或由官府協調，集中鴨鵝群巡迴放牧。
二為灰藥阻殺。廣備石灰、草木灰，待蝻蟲聚集爬行時，於其周圍撒佈灰圈，或直接潑灑，可阻其行動，促其死亡。
三為開溝陷殺。於蝻群行進前方，挖掘深溝，溝壁陡滑，驅其入內，集中掩埋。
四為篝火誘殺。成蟲有趨光之性，於夜間曠野燃點火堆，下置水盆或挖淺坑，飛蝗撲火墜坑，可大量滅殺。
五為懸賞捕殺。鼓勵婦孺老弱，以布兜、網罩捕抓蝻蟲、飛蝗，按量給予錢糧獎賞，使滅蝗成為人人可參與之利事。”
這一段是核心，系統提出了生物防治（鴨鵝）、物理防治（灰、溝、火）、以及發動群眾（懸賞）的綜合治理方案，思路清晰，方法具體，且都是古代技術條件下可以實現的。
接下來要寫的，是最具爭議，但也可能是災後最重要的部分，災後利用。
儒家“子不語怪力亂神”和某些地區視蝗蟲為“神蟲”或“不潔”的觀念影響下，提出食蝗並非易事。
但他必須寫，這關係到災後能否最大限度減少損失，甚至轉化害為利。
“其三曰用其殘，即化害為利，以補災歉。若蝗已起飛，雖竭力撲殺，恐難盡絕。
其餘蝗或死或傷，遍地皆是。學生聞之，蝗蟲可食。其體富含脂膏，可充飢腸。
可曉諭百姓，收集蝗蟲，以沸水燙過，曬乾，去翅足，研磨成細粉。此蝗粉可摻入麥粉、豆麵、糠麩之中，製成餅餌，或熬粥度荒。
雖非美食，然危難之際，可活人命。且鴨鵝食蝗後，生長迅捷，產蛋亦豐，亦可為災後補益之一端。
另，死蝗堆積，可漚制肥料，反哺田地。如此，則天災之損，或可減其一二。”
他將食用包裝成化害為利，度荒活命的無奈之舉和智慧選擇，並關聯到已有的鴨鵝飼養上，增強說服力。最後，他總結道：
“以上三策，察為根本，攻為關鍵，用為補救。三者連環相扣，缺一不可。然策之行，終賴人。
學生懇請朝廷及湖廣當道，速遣幹員，攜此方略，督飭州縣，不惜財力，不避繁難，廣動員，嚴賞罰，上下一心，或可挽此狂瀾於既倒，保我湖廣生民於塗炭。學生草茅愚見，不勝惶恐待命之至。”
擱筆，吹乾墨跡，一個時辰將將用盡。
秦浩然活動了一下痠痛的手腕，審視全文。
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