眾佛愕然。
向來只道僧團偶有失檢，卻不知竟潰爛至此。
有人攥拳低吼：“這就是大唐滅佛的緣由？這就是我佛門下的弟子？！”
觀音凝神細看，面色漸沉。
她忽想起當年截教雖勢大，殺伐凌厲，卻從不欺良善、不惑愚氓、不毀人倫。
而今這些所謂“佛子”，既無師承、又無戒律，隨便搭個草棚、塑幾尊泥胎，便稱佛號、斂財納奴，把人族當豬羊圈養。
他們嘴上念著“阿彌陀佛”，做的卻是畜生不如之事。
真正守戒修行的僧人，反被牽連，遭官府查抄、百姓唾棄，冤不可訴。
多寶如來長嘆：“不怪人族。起初我也疑是外道構陷。可大唐查出的案子，樁樁坐實，件件有據。
那些寺院，早成了吸血窟。打著佛旗，幹著盜匪勾當；口稱慈悲，手執屠刀；還美其名曰‘降妖’‘獻祭’……
我且問一句：我佛門中，何曾要人獻妻女、獻血肉、獻清白？便是定光歡喜佛，也不收這等‘供養’！”
定光歡喜佛合十，聲帶譏誚：“阿彌陀佛。貧僧修歡喜法，可佛妃皆是先天靈體，或是純血妖裔。這般腌臢貨色，送上門來，貧僧都嫌汙了道場。”
眾佛聞言，無人接話。
此人雖為諸佛側目，卻是準提親度，誰也不敢輕慢。截教舊部恨他入骨，偏又奈何不得。
張友仁若在，抬手便可取其性命。但他早已置身事外，佛門興衰，與他何干？
多寶如來緩緩道：“此事倒也未必全壞。趁此滌盪，把病根剜盡。若等日後佛法東傳，再曝醜聞，那才是萬劫不復。”
眾佛默然點頭。
與其待病入膏肓，不如趁早刮骨。
佛門默許，大唐愈嚴。
各地新立僧錄司，重訂清規；佛經譯本刪削增補；齋戒儀軌重加釐定；連“阿彌陀佛”四字，也被官府明令：不得濫用於詐捐騙婚、恐嚇愚民。
陳光蕊在江州觀之，心中雪亮：
若不改弦更張，大唐佛門，不出十年，必絕於世。
而一旦教義更易、戒律重訂、法統另立……
那便不是西方所傳之佛，亦非靈山所認之教。
東勝神洲縱有萬寺千僧，香火再盛，氣運功德，也落不到西天一毫。
畢竟，經不同、戒不同、心不同，便不是同一門庭。
張友仁早算到這一節。
多寶如來等人，只當大唐打的是冒牌貨，真僧不過受些池魚之殃，無可奈何。
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