白馬寺內,僧眾圍坐院中,議論紛紛:
“方丈,這可如何是好?香火斷了十九日,連米缸都見底了!”
方丈垂目片刻,緩緩開口:
“宰相說得沒錯。他替人族尋來高產糧種,咱們後山那片地,也該派上用場了。明日開始,全寺墾田、耕作、儲糧。除早晚課誦、武修不廢,其餘時間,務求自足。稅賦照繳,遇貧苦者,能援則援。
宰相有句話,句句入心:‘有心為善,雖善不賞;無心作惡,雖惡不罰。’
真慈悲不是敲木魚念空名,是扛鋤頭、扶老幼、養活人。假慈悲念得再響,也撐不起一座廟。
既然信佛,就別隻盯著來世……今生孝親敬長,不負骨肉;來世禮佛修行,不負如來。”
眾僧聞言,眼神一亮,紛紛點頭。
誰不是人族出身?誰沒父母兄弟?誰又真能斬盡七情六慾?
一名僧人忽而起身,聲音不高,卻字字清晰:
“方丈,弟子慧明,有話想說。”
方丈抬眼望去……此人素來寡言,今日竟主動開口,不由凝神靜聽。
他頷首道:“講。”
慧明合十,語聲沉穩:
“宰相指我們禁婚斷嗣,傷人倫之本。那便改。西天大雷音寺裡,觀世音、文殊、普賢,哪位不是女相?菩薩尚可示現女身,我等何懼收女眾入寺?
從今往後,願持戒修行的女子,可剃度為尼;僧尼之間,不憑媒妁,不靠父母之命,唯以三寶為證,結清淨道侶。所生子女,天然親近佛法,耳濡目染,自小持咒誦經。
一則破‘絕嗣滅根’之議,二則續佛門香火……若再守舊,等我們這一輩圓寂、轉世,寺門怕要落鎖生苔。
道門早悟此理,故倡陰陽調和、人倫有序。我們起步就偏了。既知偏了,為何不正?
如此,縱無外緣皈依,佛門亦能生生不息。人族幾十萬年繁衍不息,佛門為何不能?
將來未必居首,但定可位列第二。豈容如今這般,香爐冷、鐘聲稀,眼看就要斷了法脈?
若真凋零至此,還談什麼西天見佛、證果成聖?”
眾人齊聲應和:
“慧明師兄說得是!眼下不是守規矩的時候,是保命脈的時候!”
“方丈,再不動,佛門就真成古寺碑文了!”
方丈沉默良久,終開口:“理是這個理……可其他寺院,會怎麼看?”
僧眾互視一眼,有人上前一步:
“那就聯寺共議。若一家改,恐遭非議;若十寺同進,便是佛門自救。若都不動,才是愧對佛陀!”
方丈深深吸氣,袍袖一振:“好。我即刻修書,去問長安、洛陽、太原諸寺方丈。”
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