往後你這鋪子，上頭問米，下頭食養——米養人，食也養人，一路的。
匾是五月初掛上的。
鄭掌櫃給做的，黑底金字，“食養“兩個字掛在“問米處“匾額正下方，一大一小，相得益彰。
掛匾那天，孫先生親自來揭的幕，回春堂與問米處聯名，
推出頭一款“食養方子“：小兒八珍糕，每月初一十五，回春堂坐診的大夫若覺著患兒脾胃虛弱，就開張“食養帖“，患兒家屬拿著帖子，到問米處領糕。
帖子上印著兩行小字，孫先生擬的，
“藥醫已病，食養未病。糕是吃的，不是藥，莫當藥吃。“
三丫看見這兩行字，樂了。
瞧瞧，連廣告法都提前幾百年安排上了，生怕別人把糕當藥，誇大宣傳一個字都不肯。
這老頭，嚴得可愛。
小兒八珍糕第一個月就賣斷了貨。
不是炒作，是真的家家有娃娃，娃娃十有八九不肯吃飯，當孃的口口相傳，比什麼告示都靈。
二哥趁熱打鐵，又陸續出了“食養“系列，給老人的芡實糕，給熬夜書生的茯神餅，給孕吐婦人的青梅姜粒，每一款，方子都先送回春堂，孫先生點頭了才做。
問米處的生意，從“零嘴鋪子“，正正經經變成了“食養字號“。
出師之後，有人問過二哥，陳掌櫃，你現在跟回春堂孫先生，到底算什麼？師徒？
二哥想了想，說：不算師徒。
算——他撓了撓頭，憋出一個詞，算聯名。
他出醫，我出食，醫食同源，各管一段。
五月裡，雲澤縣城出了怪事。
先是城西開綢緞莊的錢家。
錢老太太病了大半年，四月裡的一夜，錢老爺做了個夢，夢見一隻白狐蹲在窗臺上，口吐人言，
說老太太的病是衝犯了狐仙，須在院裡老槐樹下埋一百兩銀子“供奉“，七七四十九日後取出，病自然好。
錢老爺醒了，半信半疑。
第二天夜裡，他家院牆上憑空顯出幾個火字，綠油油的，一閃一閃：
“銀不入土，病不入土。“
錢家嚇破了膽，埋了一百兩。
第七天夜裡，不放心，刨開看——銀子沒了。
土還是原樣，連草皮都沒破。
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