“好像是有點道理。”
梅惠志聽他在這一頓胡扯，但一時還真想不到什麼話去反駁。
千跌張有些人不熟悉，但要提到大名鼎鼎的武俠神功“沾衣十八跌”，或許就不那麼陌生了。
其實“千跌張之跌”就是“沾衣十八跌”。一個姓張的，他打人你不知道怎麼的沾身上就摔。
現代摔跤尤其中國跤算是其中的一種摔法。但相比摔，跌更全面。
武諺有云：“跌包含著摔的技術，而摔卻囊括不了跌的招數。”
最直白的區分就是，知道被人扛起掄翻叫“摔”。但還沒感覺怎麼回事就已被放倒則叫“跌”。
並且包含了大小擒拿的一些反關節技法。
千跌張的“跌”法精髓其實就是融合了摔跤、擒拿與短打為一身的近身格鬥技術。
不是單一的摔跤，跌的技法強調“沾、連、粘、隨”與“聽勁”，順勢發力使對手失衡倒地。
聽著有點像太極，但就是破壞重心使人失衡，配合著戚繼光總結的其他技法，殲敵性命。
其總訣為：“抽身換影，乘勢借力，脫化移形，引進落空，避鋒藏銳，閃轉走化，以斜擊正，以橫破正，以巧制拙。”
這種真正的武功秘籍，幾乎難以傳承，一般武人識字都費勁，識字的一般也難以理解其意。
看著都費勁，更別說真傳於民了。
但套用現代格鬥的思路理解一下，戚少保的武學理念卻極為超前，尤其是核心理念幾乎是與現代格鬥殊途同歸的。
十六世紀的戚繼光和二十世紀的格雷西家族起碼在對類人型對手的時候。
想的也都是同一件事——怎麼用最小的力，把最大的人放倒。
“《紀效新書》不是體育競技，是用於軍隊行武的殺人技，至於民國流傳下來的那些，多半也只是後人東拼西湊，撿點這個學點那個總結出來的罷了。”
“也就佔個距離現代近的優勢，儲存還算完整。”
這話梅惠志接不了口，普通人這一輩子鑽研一門技術登堂入室就得用上幾十年，博學古今觸類旁通不是說說就可以做到。
可偏偏王振華說那些話的時候，語氣平得很，沒什麼故弄玄虛的意思，也不裝逼，就像在陳述一加一等於二。
這就是世間的真理一般。
“真不知道你這個腦子是怎麼長的，王教練教了你那麼多東西嗎？我來的晚你可不要騙我？”
王振華嘆了口氣，多數人不過庸人之資，張嘴就是錢老的名言。“老梅啊，人在笨十四歲還學不會微積分嗎？”
梅惠志一張本就早熟的臉更加扭曲，“微積分，是哪種分屍手法？”
“得，說了也白說。”
王振華喝水休息。
深入瞭解下來，傳統武術絕對是有優點的，最起碼練散打的運動員轉其他型別格鬥幾乎都能很快上手。
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